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铜钟在历主要是做为法器使用和出现的

铜钟，钟者，法器也。铜钟在历主要是做为法器使用和出现的，在重要的活动中，就会见到它的身影。撞响铜钟，天庭闻达。可见人们对铜钟文化的尊敬之情。在古代，除了做为法器，铜钟也是重要的乐器、警示装置等等。就算到了现在，还有敲响铜钟的习俗存在。

铜鼎，主要是用于做食物的。同现在的锅一样。但是随着锅的出现，鼎慢慢的就退出了生活的舞台。即便这样，仍然难以阻挡铜鼎的发展。现代铜鼎通过一种特殊的制作工艺，来讲述着铜鼎的沧桑和历史。

铜钟的制作逐渐精致：

随着人类社会的发展，人们对音阶、音律的认识日渐，作为乐器的铜钟的制作也越来越精致，钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类，它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟，制作精美，拥有的艺术价值好

1981年，南平地区物资局局长张茂贵先生到南平市物资局查工作，在仓库发现作为废铜收购来的一口造型精美、工艺精湛的铜钟。钟高69厘米，钮高14厘米，通高83厘米，口径49厘米，厚2厘米，重77公斤。

属八音之一金类。由王孙钟上的铭文：“用享以孝，于我显祖文考。……用宴以喜，用乐嘉宾父兄，及我朋友”，可以证明钟是宗庙及宴会时的乐器。的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天悬（四面悬钟）、诸侯轩悬（三面悬钟）卿大夫判悬（两面悬钟）、士特悬（一面悬钟）。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的爱国诗人屈原“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”的诗句，就是这种象征的反映。